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【宫本武藏第一部读后感】

时间2019-03-17 来源:鼠目寸光网

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终于粗略读完了吉川英治版《宫本武藏》,全书一千四百五十万字,吉川先生花费20年心血完成。曾读过其它版本,两相比较高下立判,的确是经典之作。吉川英治先生在日本,相当于中国的金庸。

宫本武藏是日本剑圣,在日本家喻户晓。生活于400年前德川时期。武藏的武学成就,大概相当于中国的武圣孙禄堂,“拳即是道”是先生最深刻的体悟。孙禄堂是民国年间人,在中国知道他的人很少,。孙先生少为人知的原因,可能与中国历史文化名人太多,再加上重文轻武的传统有关。中国武学成就整体远高于日本,但尚武之风、武士地位、比武之残酷则远不及彼。

武藏把成为第一剑道高手做为目标,开始了流浪生活。追寻他足迹的有两个女人,一个是阿通,一个是阿杉婆。前者为爱,后者因恨。阿通是仙女般的女子,苦苦寻找武藏,历尽磨难,痴心不改,在追寻中演绎“问世间,情为何物,直叫安阳医院癫痫病生死相许。”阿杉婆则是个凶狠的婆婆,在几年的时间里,一心寻找武藏,“无论你在哪里,我都要砍了你。”其执着和坚持,令人佩服。阿杉婆是全书形象最生动的人物之一。

武藏自幼勇武有力,但名声不好,在家乡被称为恶藏。高僧泽庵说“你的强壮与野兽无异” 泽庵正是改变武藏的第一人,他设计捕获武藏,高悬树上数天,磨练其心志,叫武藏思考人生意义,后来又幽禁天守阁三年,武藏在此遍读和汉圣人书,气质大变。流浪过程中,武藏常常想起泽庵的启迪。数年后,两人再见,泽庵发现武藏已化去原来的野蛮,变的儒雅了。

武藏立志坚定,自觉抵制诱惑,首先是对男女之情的疏离。武藏也深爱着阿通,当阿通表白即使是过流浪生活也愿追随一生时,武藏问自己“带着女人流浪,能修炼好剑道吗?”他跑掉了,之后的几次相遇,武藏都看似无情地溜了。过去在中国,热爱武学而终生不娶的也大有人在。武藏的发小、阿杉婆的儿子又八,则是个反面的典型,他与武藏起点相同,但经不住任何的诱惑,做着出人头地的美梦,最终一事无成。

武藏只在小时候跟父亲学了一点剑术,他是在流浪中以朋友为师,接受自然的启示,在一场场生死之战中磨砺剑法。他从恶到善,从弱到强,从有剑到无剑,从追求获胜到剑禅合一,不断超越着自己。

武藏安阳哪个癫痫病医院比较好携剑流浪,他把剑当成父母兄弟姐妹。在奥藏院,老者日观告诉他“你必须再弱点。”剑道的修行,并不是一味求强。当武藏看到朋友阿弥光悦和其母亲妙秀悠闲而雅致的生活,看到妙秀自然的茶道演示,他感悟“茶有茶道,剑有剑法。”他觉的自己走的是一条又窄又小的路,而光悦母子则悠游在无限的天地里。之前的修炼只是欲将自己练成铜墙铁壁,而不让生命歇息。

武藏比武无数,从无败绩,也杀人无数,这在日本的武士文化里并无不妥,比武本身就是生死之战。但武藏在杀死吉冈门少年掌门源次郎之后,陷入深深自责,他刻了粗糙的观音雕像凭吊源次郎的亡灵。武藏逐渐走上胜而不杀之路。

武藏在耕地时,体悟出“锄头是剑,剑是锄头。”这是对剑的超越。欣赏鼓手表演神乐大鼓,创造出二刀流剑法。

武藏看到富士山感叹人的渺小,人应象山一样如如不动。武藏曾多次陷入无为之病,受困于虚无之境而不能化解。在愚堂和尚用木棍绕着他划了个圆圈之后,他领悟了“圆无止境,大至极即是宇宙,小至极即是自己,二者不可分,共存于一体。”

武藏摆脱了肤浅的霸气,在剑道修行中具备了悲天悯人的胸怀,把剑与人伦、艺术、佛道融为一体。渐臻圣境。

小说以武藏和佐佐木小次郎比武结束。武藏竟然在渡海途中削桨为宝鸡哪个癫痫病医院比较好剑。这场岩流岛之战在日本很有名。佐佐木小次郎也是了不起的剑客,武藏最后获胜。单从剑艺比较,二人难分高下,用林谷芳先生的说法武藏的“一切是剑”胜了小次郎的“剑是一切” 武藏胜在精神境界上。

吉川英治在书中说“流浪武士与普通流浪者不同,前者有理想和梦。”

宫本武藏仿佛沧海里的一颗明珠,是有梦想的真正的流浪武士。

我喜欢宫本武藏那种个性的人。他的个性如尼采一般,天底下找不到相同的人。他是个习惯孤独,甘于独处的人。这种人的心境非常坚强而广阔,能做出非常的事业,但也要付出非常的痛苦。武藏如哲人般的思想源自其天生奇智的心灵,他不仅是天才的兵法家,而且是一个心机百出,诡计多端的智谋之士。武藏以剑术来反抗世界,向世界证明自己的价值,所以他毕生的心血都花在对兵法的摸索中。但是他的心灵是非常敏感而聪慧的,这种性格赋予他不同于一般武士的个性和境界。他在思索生命和宇宙的含义,在探讨生存和死亡的价值。在武藏心中,他已非仅用剑来与世界战斗,而是用整个身心来承担所有的挑战。在他看来,一切莫非敌手,莫不可与之交锋。正是这种特别的执着才引导着他一步步地向更高的境界迈进。

剑术可有止境?正如哲学没有答案一般,武藏也不可能完全解开此一沈阳最权威癫痫病医院谜团。他也在努力向前行进,以至大彻之境。武藏并非无敌,乃是他的心灵中有无尽的敌人存在。但是尽管武藏对抗着所有的一切,但他并非心理失常的人。在他心中还有人间的俗念存在,他曾经敌视过此一念头,但最后他也不得不承认他所能做的最佳结果是与之妥协。武藏终生未娶,未做有悖于俗礼之事,因为他也明白自己是不能与整个人类,整个社会分道扬镳的。但可以说他即便与社会有妥协,那也只是少到不能再少的部分。武藏不是一个普通之人。

武藏到死都在一直战斗着,此等战斗是用自己的全部身心都投入其中,因此,他总能击败对手,取到胜利。而他如果失败,就是真正的失败,永不再有胜利的机会。前面已提到,我喜欢宫本武藏的个性,冷峻、孤傲、自闭,坚强而有决心,有铁一般不可动摇之志。武藏的此等精神确是人所未及的,是一般的人所不可能达到的高度。

武藏的境界是超凡的境界,但绝不是最高之境。因为物质生生不息,总有更高之处。也许武藏已意识到此,他的敌人也是更高的对手。所有的东西都是要经过比较的,武藏之上还有更强之人,他们就是武藏的对手。他们之上也还有。

这才是战斗的真道。.

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作者:不详 来源:网络
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